على اصغر ظهيرى
288
كشكول اهل بيت (ع) (فارسى)
بيتالمال را فراخواند و دستور داد هزينهء زندگيش را از بيتالمال دادند تا در باقى ماندهء عمر در رفاه و آسايش زندگى كند . « 1 » ميدان نمايش رحم اهل بيت عليهم السلام ميدان نمايش رحمت اهل بيت عليهم السلام در اين دنيا نيست و نمىتوان رحم اهل بيت عليهم السلام را منحصر در معجزاتى از قبيل شفا دادن مريض ، اداء قرض مقروضين از خزانهء غيب ، بينا كردن نابينا يا شفا دادن بيمارىهاى لاعلاج بيماران دانست . چرا كه اين معجزات از شاگردان و نمك پروردههاى آنان نيز ساخته است . هزاران نمونه در دست است كه شاگردان و مريدان صديق آن بزرگوران كورها را شفا داده ، بيمارىهاى لاعلاج را درمان و حتّى مردگان را نيز زنده كردهاند . بنابراين ميدان نمايش حقيقى رحم و مهربانى آن بزرگوران در اين دنيا نيست و به تعبير بزرگان ، تا آدمى از اين دنيا منتقل نشود و به سراى باقى نشتابد و در قبر و عالم برزخ قرار نگيرد ، متوجّه نخواهد شد كه اهل بيت عليهم السلام در چه جايگاهى قرار دارند . مظهر رحمت اهل بيت عليهم السلام در عالم برزخ و قيامت است كه در قالب « شفاعت » به نمايش گذاشته مىشود و آدمى با ورود به آن صحنه ، تازه متوجه خواهد شد كه اين رحم از چه درجهاى برخوردار است . « ابوايمن » به امام باقر عليه السلام گفت : اى اباجعفر ! شما مردم را مىفريبيد و مدام مىگوييد شفاعت محمّد ، شفاعت محمّد ، حضرت چنان ناراحت شد كه رنگ چهرهء مباركشان دگرگون شد و فرمود : واى بر تو اى اباايمن ، داشتن عفّت شكم و شهوت تو را فريفته است ؟ ؟ اگر صحنههاى هولانگيز قيامت را ببينى حتما به شفاعت محمّد صلى الله عليه و آله نيازمند خواهى شد ، واى بر تو ! آيا شفاعت جز براى كسى است كه مستوجب آتش باشد ؟
--> ( 1 ) - همان ، ص 323 .